La versione italiana segue quella inglese

gender/sexuality/italy, 6, 2019 – Call for Submissions

The editorial board is pleased to issue a call for submissions for Number 6 2019 of gender/sexuality/italy (g/s/i), a peer-reviewed, digital open-access journal on gender studies in Italian culture.

Articles must be either in English or Italian, no longer than 10,000 words with spaces (including bibliography and footnotes), and must conform to the standards of The Chicago Manual of Style.

Articles may include multimedia material (pictures, video, and audio files), provided that necessary copyright permissions are obtained prior to article submission. To submit a proposal to the Special Themed Section on Italian Queer Cultures, please follow the guidelines provided in the call for articles below. 

For the other sections, please submit your article through the journal website using the  Submit an Article. For further details, consult the Submission Guidelines or inquire at

The accepted contributions will be published online in Issue 6, 2019 of g/s/i.

The journal includes five sections: 1. Themed Section, 2. Open Contributions3. Invited Perspectives, 4. Reviews, and 5. Continuing Discussions (ad hoc)


1.      Special Themed Issue of g/s/i on Italian Queer Cultures

Guest-editors: Julia Heim (Seton Hall University), Charlotte Ross (University of Birmingham), SA Smythe (University of California, Irvine)


Italy’s reputation for being “backward” in terms of LGBTQ+ rights and for being marked by entrenched racism, homophobia, and misogyny has persisted and even gained traction over the last few years. Narratives of the heteronormative family and of predominant whiteness prevail. Several examples from the Italian political and sociocultural spheres have supported this reputation. Legislation in favor of same-sex partnerships was only passed in 2016, and same-sex marriage is still not legally guaranteed. Politicians from a broad spectrum of political parties and senior figures in the Catholic Church regularly issue antagonistic statements about the LGBTQ+ population, reflecting views that are implicitly and explicitly supported by wide swaths of the Italian populace. Not least, “Family Day” and “No gender” advocates continue to campaign against initiatives that seek to increase a culture of acceptance and respect for difference. Italian academe has demonstrated a historic lack of support for the development and instruction of queer studies, and a lack of opportunities for researchers who specialize in this area. Mainstream Italian media is routinely criticized in the international press and among progressives in Italy for its superficial and homophobic representations of sexual minorities, while a strong body of scholarship continues to flourish contesting Italy’s racist portrayals of migrant populations, refugees, black Italians, and other Italians of color. Recent proposals to reform citizenship laws that would facilitate more pathways to naturalized citizenship for many migrants and second-generation youth have been shelved repeatedly. Moreover, varying degrees of precarity and uncertainty continue to adversely impact on many LGBTQ+ and migrant activists, artists, and associations.

In this climate, queer activism, theory, and practices are more necessary than ever. Despite—or perhaps because of—these adverse circumstances, there are those who continue to carve out queer spaces for the expression of crucial dissident ideas and modalities of being. These sites disrupt normativity and suggest other ways of conceptualizing the body, sexuality, gender, race, community, politics, artistic practice, and intellectual inquiry. Such practices and embodiments often disrupt narratives that cast Italy as “backward,” pointing out that Italy has its own traditions of dissident thought, exemplified by figures like Mario Mieli. They also problematize assimilationist lesbian, gay, and feminist politics that focus on same-sex marriage as a primary goal, while sidelining questions such as trans identity and rights, employment, housing, issues of migration and citizenship. Instead, queer coalitions are proposing more radical agendas.

This special issue of g/s/i emerges from a series of five workshops, sponsored by the Arts and Humanities Research Council (AHRC), which built an international network of scholars, activists, and cultural practitioners who are engaging meaningfully with queer sexualities, identities, cultures, scholarship, and politics in Italy. It aims to bring together insightful reflections that focus on issues of critical theory and practice, with an aim of developing innovative and interdisciplinary theoretical approaches to queer questions and of engaging in depth with the key issues of language, representation, performance, politics, identity, and migration across various platforms. Contributors are also invited to engage critically with received assumptions about what “queer” might mean in relation to Italian culture from a transnational perspective. We welcome proposals for articles that have a nuanced approach to questions including (but not limited to) the following:

— To what extent is the narrative of Italy as “backward” in terms of LGBT+ rights bound up in particular Western notions of progress? What aspects of Italian thought are sidelined by such narratives and how might they be (re-)evaluated from a transnational perspective?

— What is the relationship between “feminism” and “queer” in Italian culture? How have different feminist groups engaged with queer issues, and to what effect? How does transfeminism/the transfeminist movement complicate or disrupt these discourses?

— How might we promote transnational dialogue that fosters deeper academic, artistic, or social investigations and understandings of both the Anglo and Italian queer contexts?

— How might we frame our understanding of the possibilities of past/historical Italian queerness, or use queerness as a lens through which to read past/historical Italian cultural productions? What is at stake when we trace queerness in historical excavations and analyses of dissidence (both sexual and otherwise)?

— When engaging in LGBTQIA+ activism in the Italian context, what role might translation play? Can translation be activism? What might queering translation contribute to historical understandings of activism?

— What is the relationship between queer activism and performance in Italy and how has this developed in recent decades? What kinds of dialogue are in progress and to what effect?

— Can queer theories lead us to different ways of understanding or reading the dynamics between society and the media in Italy? Can Italian mainstream media be “queered”?

— What kind of potential lies in investigating the queer aesthetics, poetics, and/or theories of Italian political, cultural, and literary production?

— How are concepts like “gender” and “queerness” racialized in the Italian context? How can/does queerness inform antiracist struggles around citizenship and immigration?

Please send a 500-word abstract and title, along with a brief biographical note (200 words) by 25 March 2018, to the guest-editors of the special issue at Articles may be in either English (US) or Italian, no longer than 10,000 words (including bibliography and footnotes), and must conform to the standards of The Chicago Manual of Style. Articles may include multimedia material (pictures, video, and audio files), provided that necessary copyright permissions are obtained prior to the article’s final submission.



25 March 2018: Submission of proposals

15 April 2018: Contributors notified of provisional acceptance. Please note that final acceptance is dependent on positive peer review (see below)

30 October 2018: Deadline for submission of full articles

The articles will then be sent to reviewers for a process of double blind peer review, according to the g/s/i policies for guest edited volumes (see Comments and feedback will be returned to authors in early 2019, for final editing.

2.      Open Contributions

In this section, g/s/i welcomes excellent scholarly contributions concerning topics that are consonant with the main focus of the Journal, but are not related to the current call for submissions. The deadline for article submission is January 31, 2019. The editorial and formatting guidelines are the same as those detailed above for the Themed Section (see The Chicago Manual of Style). For inquiries, please email Open Contributions Editor, Ellen Nerenberg, at

3.      Invited Perspectives

This section is by invitation only. The editor solicits contributions from practitioners, scholars, journalists, philosophers, artists, and others whose perspectives may be instrumental to the further development of the central theme of the current issue. Apart from oversight from the editors, these articles have not undergone the sort of peer review that is the practice of the other sections in the Journal. The editorial and formatting guidelines are the same as those detailed above for the Themed Section (see The Chicago Manual of Style). Questions related to this session should be addressed to the Editor, Paola Bonifazio at

4.      Reviews

Please send inquiries about book and media reviews to Reviews Editors, Laura Di Bianco at and Erica Moretti at

5.      Continuing Discussions

This section, inaugurated in g/s/i 4, will appear when called for and on an ad hoc basis. The articles it features may take varied forms and are in dialogue with previous topics and themes that g/s/i has advanced, or that may be of special interest to g/s/i’s avenues of editorial inquiry. The deadline for article submission is January 31, 2019. The editorial and formatting guidelines are the same as those detailed above for the Themed Section (see The Chicago Manual of Style). For inquiries, please email Continuing Discussions Editor, Ellen Nerenberg, at



gender/sexuality/italy, 6, 2019 – Call for Submissions


Il comitato scientifico internazionale è lieto di annunciare il call for submissions per il Numero 6, 2019 di gender/sexuality/italy (g/s/i), una rivista digitale, open-access e peer-reviewed sugli studi di genere nella cultura italiana.

Gli articoli, in inglese o italiano, non devono superare le 10.000 parole (bibliografia e note comprese) e devono conformarsi allo standard di The Chicago Manual of Style.

I contributi possono includere materiale multimediale (foto, files video e audio), a patto che si ottengano le necessarie autorizzazioni e non infrangano le regole di copyright. Per sottoporre una proposta alla Sezione Tematica speciale sulle culture queer italiane, si prega di seguire le linee guida indicate nella call for papers qui sotto.

Per le altre sezioni, i saggi devono essere inoltrati attraverso il website della rivista, nella pagina Submit an Article. Per ulteriori dettagli e scadenze, si prega di consultare la pagina Submission Guidelines o di inviare un’email a

Gli articoli accettati saranno pubblicati online nel Numero 6, 2019 di g/s/i.

La rivista è composta da quattro sezioni: 1. Themed Section, 2. Open Contributions3. Invited Perspectives, 4. Reviews e 5. Continuing Discussions (ad hoc).

1.      Themed Section: Numero speciale sulle culture queer italiane.

Guest-editors: Julia Heim (Seton Hall University), Charlotte Ross (University of Birmingham), SA Smythe (University of California, Irvine)


In merito ai diritti delle persone LGBTQ+ perdura la fama dell’Italia come paese “arretrato” caratterizzato da razzismo, omofobia e misoginia. Questa fama si è persino rafforzata negli ultimi anni. Nella cultura italiana, le narrazioni dominanti ruotano intorno alla famiglia eteronormativa e all’essere bianchi. Si possono apportare molti esempi tratti dalla sfera politica e socioculturale. La legislazione a favore delle unioni civili è stata approvata solo nel 2016 e tuttora il matrimonio tra persone dello stesso sesso non è legalmente ammesso. Politici appartenenti ai diversi partiti e figure influenti della Chiesa Cattolica esprimono regolarmente posizioni antagonistiche contro la popolazione LGBTQ+, riflettendo posizioni che sono implicitamente ed esplicitamente sostenute da ampi strati della popolazione italiana. Non da ultimo, sostenitor* del “Family Day” e del “No gender” continuano ad organizzare campagne contro iniziative che cercano di favorire la cultura dell’accettazione e il rispetto delle differenze. L’università italiana ha dimostrato una storica mancanza di supporto per lo sviluppo e la diffusione degli studi queer, e non ha offerto opportunità a* ricercator* specializzat* in quest’area. I media mainstream italiani sono frequentemente criticati dalla stampa internazionale e dai progressisti in Italia per le rappresentazioni superficiali ed omofobe delle minoranze sessuali. Recentemente sono stati pubblicati numerosi studi critici che contestano le rappresentazioni razziste delle popolazioni migranti, dei rifugiati, degli italiani neri, e di altri italiani di colore. Recenti proposte di riforme, che avrebbero facilitato maggiori aperture sulla cittadinanza naturalizzata per molti migranti e giovani di seconda generazione, sono state ripetutamente messe da parte. Inoltre, vari livelli di precariato e insicurezza continuano ad avere un impatto negativo su numeros* attivist*, artist* e associazioni LGBTQ+ e migranti.

In questo clima, l’attivismo, la teoria e le pratiche queer sono più necessari che mai. Nonostante – o forse a causa di – queste circostanze avverse, ci sono soggetti che continuano a ritagliarsi spazi queer per esprimere idee e modi di essere dissidenti. Questi spazi disturbano la normatività e suggeriscono modi altri di concettualizzare il corpo, la sessualità, il genere, la razza, la comunità, la politica, le pratiche artistiche e le ricerche intellettuali. Tali pratiche e corporeità spesso scompaginano le narrazioni che raccontano un’Italia ‘arretrata’, dimostrando che esistono tradizioni di pensiero dissidente, esemplificato da figure come Mario Mieli. Queste pratiche problematizzano anche le politiche assimilazioniste lesbiche, gay e femministe incentrate sul matrimonio tra persone dello stesso sesso e mettono su un secondo piano le questioni riguardanti l’identità, i diritti delle persone trans, l’impiego, il diritto alla casa, e la migrazione e cittadinanza. Le coalizioni queer propongono agende più radicali.   

Questo numero speciale di g/s/i emerge da una serie di cinque workshop, sponsorizzati dall’AHRC (Arts and Humanities Research Council), che hanno costruito un network internazionale di studios*, attivist* ed operator* cultural* che si sono confrontat* sulle sessualità, le identità, le culture, gli studi e le politiche queer in Italia. Questo numero intende offrire riflessioni significative sugli approcci teorici innovativi e interdisciplinari alle questioni queer e, al tempo stesso, a confrontarsi su questioni chiave come la lingua, la rappresentazione, la performance, la politica, l’identità e la migrazione da varie piattaforme.  Infine, si intende dare spazio a contributi che affrontino criticamente e da una prospettiva transnazionale le definizioni normalmente accettate su cosa “queer” potrebbe significare in relazione alla cultura italiana.

Si invita a sottoporre proposte di articoli che mostrino un approccio approfondito a questioni complesse che includono (ma non si limitano a) le seguenti:

— Fino a che punto la narrazione sull’Italia “arretrata” sui diritti LGBT+ è determinata da nozioni specifiche occidentali di progresso? Quali aspetti del pensiero italiano vengono marginalizzati da tali narrazioni e come potrebbero essere (ri)valutati da una prospettiva transnazionale?

—   Qual è la relazione tra “femminismo” e “queer” nella cultura italiana? In quali modi e con quali effetti i diversi gruppi femministi hanno affrontato le questioni queer? In quali modi il transfemminismo e il movimento transfemminista complicano o disgregano questi discorsi?

— In quali modi possiamo promuovere il dialogo transnazionale che incoraggi indagini accademiche, artistiche o sociali più approfondite dei contesti queer sia italiani che anglosassoni?

— Come possiamo dare una cornice teorica alla nostra comprensione del potenziale della queeritudine passata/storica italiana, o utilizzare la queeritudine come una lente attraverso cui leggere le produzioni culturali italiane passate/storiche? Quali sono i rischi che corriamo nel tracciare la queeritudine attraverso i percorsi storici e le analisi della dissidenza (sessuale o altro)?

—  Quando parliamo di attivismo LGBTQIA+ nel contesto italiano, quale ruolo gioca la traduzione? Può la traduzione essere una forma di attivismo? In che modo queerizzare la traduzione potrebbe contribuire ad una comprensione storica dell’attivismo?

— Qual è la relazione tra attivismo queer e performance in Italia e come si è sviluppata recentemente? Che tipo di dialogo è in corso e per quali scopi?

— Possono le teorie queer portarci a comprendere o leggere in modi diversi le dinamiche tra società e media? Possono i media mainstream essere “queerizzati”?

— Che tipo di potenziale troviamo nell’investigare l’estetica, la poetica, e/o la teoria della produzione politica, culturale e letteraria italiana?

— Come vengono razzializzati i concetti di genere e queeritudine? Come può la queeritudine sostenere le lotte antirazziste sulla cittadinanza e l’immigrazione?

Inviare un abstract e un titolo di massimo 500 parole, con una breve nota biobibliografica (200 parole) entro il 25 marzo 2018, al* editors al seguente indirizzo e-mail: Gli articoli possono essere o in italiano o in inglese, non devono essere più lunghi di 10,000 parole (incluse bibliografia e note a piè di pagina) e devono essere conformi agli standard del The Chicago Manual of Style. Gli articoli possono includere materiali multimediali (foto, video, e audio), purché si siano ottenuti i necessari permessi di copyright prima della consegna dell’articolo finale.



25 marzo 2018: invio delle proposte/abstract

15 aprile 2018: notifica dell’accettazione provvisoria del contributo

 (NB l’accettazione finale dipenderà dall’esito del processo di peer review)

30 ottobre 2018: Scadenza per la consegna degli articoli

Gli articoli verranno inviati a* revisor* per un processo di double blind peer review, seguendo la policy di  g/s/i per le edizioni “guest edited” (si veda Commenti e feedback verranno rinviati a* autor* all’inizio del 2019 per l’editing finale.

2.      Open Contributions

Questa sezione di g/s/i accetta contributi accademici di alta qualità, concernenti argomenti in linea con il focus principale della rivista, ma non in relazione con l’attuale call for submissions. La data di scadenza per l’invio dei contributi è il 31 gennaio 2019. Le norme editoriali per la redazione dei contributi sono analoghe a quelle sopra riportate per la sezione principale (si veda The Chicago Manual of Style). Per informazioni, rivolgersi all’Editor della sezione Open Contributions, Ellen Nerenberg, inviando un’email a

3.      Invited Perspectives

Questa sezione è esclusivamente su invito. L’Editor sollecita contributi di studios*, professionist*, giornalist*, filosof*, artist* e altri soggetti la cui prospettiva possa costituire un arricchimento del numero corrente della rivista. Oltre alla revisione effettuata dalle curatrici, questi articoli non sono sottoposti al processo di peer-review che costituisce la pratica essenziale delle altre sezioni della rivista. Per eventuali domande su questa sezione, rivolgersi all’Editor, Paola Bonifazio,

4.      Reviews

Per informazioni su recensioni di libri e altri media vi invitiamo a contattare le Editors della sezione Reviews, Laura Bianco e Erica Moretti

5.      Continuing Discussions

Questa sezione, inaugurata in g/s/i 4, è pubblicata ad hoc. Include contributi di forma varia in dialogo con i temi e gli argomenti discussi nei numeri precedenti di g/s/i, o che comunque siano di speciale interesse per la linea editoriale e di ricerca di g/s/i. La data di scadenza per l’invio dei contributi è il 31 gennaio 2019. Le norme editoriali per la redazione dei contributi sono analoghe a quelle sopra riportate per la sezione principale (si veda The Chicago Manual of Style). Per ulteriori informazioni, rivolgersi all’Editor della sezione Continuing Discussions, Ellen Nerenberg, inviando un’email a

Per informazioni generali contattare l’Editor della rivista, Nicoletta Marini-Maio